
在秦始皇统一六国添盈聚富,建立了第一个大一统的中原王朝的同时添盈聚富,北方草原上也出现了一个强大的统一政权——匈奴。这两者的兴起时间非常接近,因此很多后人认为,秦始皇的统一促使了匈奴的草原文明出现了统一的需求添盈聚富,甚至迫使他们通过不时劫掠中原来维持生存。
等到刘邦建立汉朝时,历经战乱的中原已经济困顿,甚至连五辆同色的牛车都难以凑齐。就在此时,汉朝与匈奴的和亲政策开始了。草原游牧民族对自然灾害的脆弱性决定了,每逢寒潮时,匈奴就会趁机侵扰汉朝。而即便是文帝和武帝时期,匈奴掳掠中原的行动也始终没有停歇。 直到汉武帝时期,凭借“文景之治”时期积累的国力,汉朝才有了反击匈奴的底气。然而,安定已久的儒生群体却反对主动出击,他们担心过于强硬的态度可能会激怒匈奴,破坏一直以来的“和平”局面。狄山便提出,既然和亲已经带来了相对和平的局面,何不继续延续这一策略? 然而,法家代表张汤对此持不同看法。他认为,和平并不意味着永远的安宁,历史的教训表明,国家虽然可以暂时安逸,但如果放松警惕,最终可能会遭遇灾难。他认为,文景时期的忍辱负重,实际上是为以后反击匈奴积蓄力量,而非单纯的妥协。张汤指出,必须通过军事手段打痛匈奴,才能确保真正的和平。 狄山并不认同这一观点,他反而进行了激烈的反驳,认为张汤的意见是“诈忠”。他认为,只要继续和亲,匈奴就不会继续侵扰。于是,汉武帝决心亲自处理这一争议,他问狄山,既然你认为和亲是最好的选择,那么能否保证一个郡的安宁?狄山答“不行”。再问一个县,狄山依然答“不行”。最后,汉武帝问他能否管理一个乡镇,狄山只能硬着头皮说:“能”。 于是,汉武帝把狄山派往一个靠近匈奴的边境乡镇,要求他自行处理问题,不管是打还是和,他都可以自行决定。不到一个月,匈奴便将狄山的头颅割下,证明了仅仅依靠理论和口才在面对实际冲突时毫无作用。真正的解决之道,是必须通过实际行动来赢得和平。 这一事件让汉朝上下彻底统一了认识,知道了对匈奴不能再依赖和亲政策。和谈并不能解决问题,只有强硬的军事回应,才能为中原带来长期的和平。汉武帝的智慧,正是他在复杂的局势中,摒弃了空洞的言辞,选择直接面对现实,做出了果敢的决策。 发布于:天津市科元网提示:文章来自网络,不代表本站观点。